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【摘 要】周村旱碼頭古大街內部的建筑與古大街整體的發展,隨著時代的進步,人們對歷史文化保護意識的加強,對古大街繼續存在的生態化修復保護,和通過對內部古建筑的外觀設計研究,從環藝設計美學的角度來研究,旱碼頭古大街與現代化科技社會的和諧共存、更好的生態化保護與探索歷史留給我們的美學價值.

【關 鍵 詞】周村旱碼頭;環境藝術設計;美學研究

1.以周村古大街為中心的古商城以及內部的古建筑

以周村古大街為中心的古商城以及內部的古建筑,是一個非常豐富的群落遺產,展現了從內到外的古代生活氣息的連續空間,從局部到整體,由內向外的展現了古代時期人們對審美,對設計,對設計觀感的綜合認識,它不僅體現了古代時期人們的活動意向,也顯現了古時人們對設計形象思維和邏輯思維的創造活動,從整體風格上,繼承了明清時期的建筑外觀特色與街道布局規劃,展現了一個民族所具有的形式和特色風格特征,反應了當地民族的生活方式、民俗習慣和民族文化.到現在,我們不僅可以在周村古大街中看到宋元裝飾的閑靜典雅,清麗怡人,也可以看到明清時期室內的繁縟富麗,纖柔秀美.古商街兩旁毗鄰相連著幾百年光陰的老式建筑,并且風格迥異,有歐式的、山陜的、閩南的不勝枚舉,此外周村古商街的選址、布局,契合中國風水理論,具有濃厚的傳統文化色彩和美學色彩.

2.環境藝術設計

(1)周村古大街的空間設計引用儒家對等級、秩序的觀念,作为環境藝術設計的理論基礎,在建筑和景觀的營造方面都深有體現,提倡營造一個“世俗的氣氛”,在這一思想的指導下,設計的最高目標就是將個人的情感以恰當的方式找到寄托,這樣既获得精神上的支撐,又享受到自然之美.孔子認為“惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也”,即從藝術作品看一個社會的狀態,主要是從藝術中看反映的人們的道德情感和心理狀態.在周村古大街的街路布局與周圍環境的設計上,同時也反映了中國古典建筑與園林設計美學思想,在景觀中,許多建筑物與周圍環境有直接或間接的聯系,大街北面的門牌坊與古樹相互襯映,在某種程度上體現了明清時期對“意”的發揮已經到達了紛繁奇曲的程度.樸質的是磚房,古樸的家具,空間內優雅嫻靜的環境,典雅的裝飾,給人一種由內往外的古代時期繁華與嫻靜相融之感.

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(2)中國的建筑,尤其是北方建筑,往往給人的感覺不是神秘,緊張的感覺,而是提供現實的使用情調,正如中國畫所講,山水畫有“可行”“可望”“可游”“可居”的審美情趣,但“可游”“可居”要勝過“可望”“可行”.在思考傳統時有兩種方法:一種是抄襲傳統的方式,一種是繼承非形態的精神方法,傳統審美以及傳統環境藝術設計表達出来的意境與方式代表著那個時期的歷史,我們如

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果一味的抄襲模仿,在現代人的審美上就永遠停留在模仿的層次上,也不符合現代人的口味,但一味摒棄,全部換成鋼筋水泥土的形式,又拋棄了幾千年的文化風采,要在古人的基礎上加以發展,挖掘更多的表現手法,在造型上、空間布局上,總體規劃上,有序曲,有 ,有尾聲,空間變化有層次的特色,來作为中國傳統環境藝術設計與建筑美學的特色體現.

(3)周村古大街的形態設計運用了大量的中國傳統平衡對稱效果,強調中軸線的平面和立面設計,風水學在觀念上講,建筑平面的方與正,形體的均衡對稱,環境格局的完備無缺等,都是吉祥的表現形態,對空間位置的對稱性設計,是對大自然的有機模仿,也是對傳統特色的繼承與發展,符合當地人民以及整個國家區域的審美.這一點也恰恰被當地人充分運用,在周村地方政府大樓的建造上,和周村區政府廣場綠化設計上,就是呈現規則式方正之感,在一定程度上實現了審美價值與政治理論價值的統一,也表現出傳統文化透露的人文主義精神.

(4)在現代的城市建筑中,群落高矮不一,參差不齊,有的單體建筑外觀奇異風格獨特,加上一些縱橫交織的電纜和顏色眾多,導致了破壞了整體的和諧之美.而周村古大街建筑,整體外觀設計緊密,從南到北,由疏而密,整個大街建筑錯落有致,數十座建筑物沿著街道排列配合有序,蔚為大觀.

(5)在聳拔入云的高大建筑群體現的科技之美的同時,也要讓承載歷史傳承的地域文化特色的周村古大街也同時和諧的存在,是需要在環境藝術設計中民族文化的保護與創新性相結合,更好的詮釋在周村古大街中所蘊含的民族傳統文化中豐富的審美理念,并且運用現代環境藝術設計在繼承的基礎上超越民族性,从而使后期現代建筑與歷史遺留遺產更好的和諧共存.設計的美學是關于對欣賞與傳承價值的創造,是由當代的科學技術與地方特色材料或新型材料、對經濟的認識和地方發展所影響的.我國在不同階段的藝術設計上,都比較重視外在的形式與給人的審美感覺,隨著時間的發展,科技的不斷進步,我們也更加注重人性化與生態化和利于我們健康化的設計理念,在運用高科技的材料與元素的同時,也加入了時代和地域的個性特色,“宜人,多樣化”的設計已經成为時代的設計需求與成果需要.

(6)但在秉承多元化的設計理念的同時,也要充分考虑到周村古大街旱碼頭的歷史文化特色,尤其是古大街周邊環境、建筑、公共設施的改造與變遷,在傳承延續歷史文化特色的同時,也要注重民族的創新意識,在設計方面運用文化這一方向,越是具有民族特色的地方,越是具有國際性,要對日益豐厚的文化理念進行歸納总结,強調傳統與現代的結合,不抄襲過去的傳統,也不茍同于外來的,創造出具有原創的內在體現,具有中國特色式,甚至是北方周村獨特的個性.還要了解現代人的需求,研究新派與中國傳統歷史遺產相共存的橋梁鏈接,研究古代建筑和空間布局功能上的合理性和優先性,從整體環境的協調性出發,兼具著與時俱進的審美觀念,通過新的形態來表達民族特色,并提高審美情趣,辯證的認識民族文化在建筑、環境、空間布局上的設計應用.


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(7)在周村古大街的設計與發展,體現了我國傳統文化中許多合理的的部分,至今仍有著實用價值與實際意義,中國“天人合一”的哲學思想中所蘊含的整體觀不孤立的提以人為本,而是將人、建筑與自然環境看成一個有機的整體.周村古大街所展現的環境藝術設計是具有地域特色的,是可以作为區別于其他地方,喚起對一個地方的記憶,有歷史的時間層次感,是如西安的唐風、湖北的楚風、四川的蜀地文化是一樣具有地方特色的.所以在后期的維護修復和擴張開發中,要依據不同的地理位置和自然條件,來創造和布局區域景觀,不能因為要推進經濟的開發二大肆的改成商業行為,但在現代信息社會中,將商業信息融入到環境藝術設計中去,已經成为一個新的課題,如果出現的程度不到位,既衰減了城市形象,又降低了該城市的地域歷史存在感.处理得當,那樣既盡大限度的還原了当时歷史的繁榮,又讓商業與周圍壞境相呼應,讓人們感受到自身與特色文化環境融合時的愜意.


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3.美學研究

從環境藝術設計美學的角度去研究探索歷史文化遺產的傳承與修復,周圍環境的处理開發,嵌合整個城市的標志特色,尋找符合生態化健康化的發展方向,但绝不是對傳統的簡單繼承,也不是纯粹運用高科技的技術,探求到從傳統設計中對環境、空間、建筑的結構性改變,秉承中國文化的民族特征,积极吸取我國古典園林、建筑布局設計的精髓,創造出不迷失自己方向的現代意識和民族特色的空間環境設計作品.

[文章編號]1006-7619(2013)04-07-263

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